X
تبلیغات
مژده ای دل که مسیحا نفسی می آید
   
  مژده ای دل که مسیحا نفسی می آید
این جمعه هم گذشت و آقا نیامدی...
آخرین مطالب


افسوس
شوق گریه
آقا جان تسلیت
ولایتت مبارک ای آقای من
شعر
للمقیمین علی محبته
درد غم بی نسخه ما را تو دوایی
رجعت‏ سبز
دانستنی هایی در باره حضرت مهدی علیه السلام
روایت
انتظار
غیبت نه غفلت
خدا كند تو بیایى
شوق گریه
به ما نگفته بودند كه ...

الحدید:
الحدید:
الحدید:
الحدید
مناجات
منجیان هالیوودی
لحضه های سبز
 
آرشیو مطالب
اردیبهشت 1391
بهمن 1390
دی 1390
آذر 1390
آبان 1390
مهر 1390
شهریور 1390
خرداد 1390
 
پیوندهای روزانه
پیشنهاد آیت الله بهجت برای رابطه با امام زمان(عج)
آرشیو پیوندهای روزانه
 
پیوندها
دل نوشته اي به امام زمان عليه السلام
تبیان
پایگاه حوزه
سمت خدا
دفتر مقام معظم رهبری
آیت الله عظمی بهجت
تصاویر زیبای مهدوی « تبیان »
Screensaver
 


عاشق مولا | 10 بعد از ظهر - چهارشنبه بیست و هفتم مهر 1390
+
 

مژدا ای دل که مسیحا نفسی می آید

که ز انفاس زمان بوی کسی می آید

از غم هجر نکن ناله و فریاد که دوش

زده ام فالی و فریاد رسی می آید

حافظ

اللهم عجل فی فرج مولانا صاحب الزمان


عاشق مولا | 9 بعد از ظهر - یکشنبه بیستم شهریور 1390
+
 
افسوس
انتظار تلخ است و تلخ ترینش انتظار آمدن تو که نسل ها چشم به راهت به دنیا آمدند، منتظر شدند و پاسخ فرشته مرگ را لبیک گفتند پیش از آنکه به آرزوی خود دیدن رخ بی همتایت برسند. جمعه است رو به غروب آفتاب می ایستم و به این می اندیشم که باز هم جمعه شد نیامدی.

حمیده صفری [مجله ی روز های زندگی]

عاشق مولا | 10 قبل از ظهر - جمعه یازدهم شهریور 1390
+
 
شوق گریه

غبار آمدنت را ز دور می بینم ..
ز شوق آمدنت تکسوار می خندم
تمام هفته به امید جمعه می گریم
تمام جمعه به امید یار می خندم
غروب می شود و باز هم نمی آیی
به اشک های خودم تعنه وار می خندم
- اگر بناست دمی بی تو بگذر عمرم ..
خودم به این همه شعر و شعار می خندم ..
منم همان که سروده است شعر بالا را !
منم همان که به حالی نزار می خندم ..
منم همان که نگاه تو شاعرش کرده
منم همان که به لیل و نهار می خندم
تویی همان که مرا مست دیدنت کردی
منم همان که همیشه خمار می خندم ..
همیشه جمعه پر از شعر می شود طبعم
همیشه جمعه پر از انتظار می خندم
به شوق دیدنت ای صبح روشن فردا
چه بی قرار بر این شام تار می خندم

عاشق مولا | 10 بعد از ظهر - چهارشنبه بیست و هفتم اردیبهشت 1391
+
 
آقا جان تسلیت

آقا جان سلام

آقاجان تسلیت

آقاجان امامتت مبارک

آقاجان می دونم امشب دلت خونه...

قربون دلت برم آقا وقتی آب به دست پدر می دادی...

آقا جان ببخش... ببخش که دم به دم خون به دلت می کنم من شیعه ی امیر المومنین...منی که گوشم اولین صدایی که شنیده صدای اذان و اقامه بوده... منی که تو ذکر مصیبت جد بزرگوارتون ابا عبد الله اشک ریختم... منی که هر سال شب قدر دست به دامن امیر المومنین می شوم که که شاید آقا شفاعتم را بکنند و خدا گناهانم را ببخشد، اما باز...

آقاجان شمارو بخدا امیدتون رو از ما قطع نکنید.

شنیدم روزی پنجاه بار برای شیعیان خاصه تون دعا می کنید. می دونم لیاقت شیعیه خاصه بودن رو ندارم اما شما رو به مادرتون فاطمه ی زهرا (س) قسم دعام کنید.

آقاجان شما هم مثل جدتون پدر این امتید دستمو بگیرید راضی نشید از صراط مستقیم خارج بشم...

سلام بر امام حسن عسکری (ع)

سلام بر امام زمان (عج)

عاشق مولا | 10 بعد از ظهر - چهارشنبه دوازدهم بهمن 1390
+
 
ولایتت مبارک ای آقای من

ولایتت مبارک ای آقای من
می دانم که می آیی ای سوار سبز پوش
- کاش می توانستم تو را ببینم وعطر خوشت را که در همه ی عالم پراکنده است، احساس کنم.
- کاش برای لحظه ای حظور سبز تو را احساس می کردم.
 -کاش ندبه هایمان در گوش زمان می پیچید و ظهور نورانیت فرا می رسید و جهان پر از آواز حضورت می شد.
-ای کاش می دانستم در کدامین فراسو، به انتظارمان نشسته ای و در کدامین نقطه از این جهان خداصه شده ای.
- قاصدک ها، تو را در جمکران دیده ان و کبوتر ها خبر بودنت را در کربلا داده اند، پرستوها می گویند: تو در خانه ی خدا نور را بین انسان ها قسمت می کنی و پروانه ها می گویند: لای گلبرگ های گل محمدی پنهان شده ای، و عاشقان می گویند صبح جمعه بین ندبه خوانان می نشینی و ندبه می کنی. ولی احساس من می گوید که ایجایی و قلبن گواهی می دهد که تو را می بیند و وجودم خوب می داند که سر انجام یک روز از سمت آسمان می آیی.

- خداوندا! موعودمان را برسان و مارا از این همه تاریکی ها برهان.

                                                         «الهی آمین»

عاشق مولا | 7 بعد از ظهر - پنجشنبه ششم بهمن 1390
+
 
شعر

ساحل چشم من از شوق به دریا زده است!
چشم بسته به سرش،موج تماشا زده است!
جمعه را سرمه کشیدیم ،مگر برگردی!
با همان سیصد و فرسنگ نفر برگردی!
زندگی نیست ،ممات است تو را کم دارد!
دیدنت ارزش آواره شدن هم دارد!
از دل تنگ من ،آیا خبری هم داری؟
آشنا ،پشت سرت مختصری هم داری؟
منتی بر سر ما هم بگذاری ، بد نیست!
آه ،کم چشم به راهم بگذاری ،بد نیست!
نکند منتظر مردن مایی ،آقا؟
منتظرهات بمیرند،میایی آقا ؟
به نظر میرسد این فاصله ها کم شدنی ست!
غیر ممکن تر از این خواسته ها هم شدنی ست!
دارد از جاده صدای جرسی می آید!
مژده ای دل که مسیحا نفسی می آید!
منجی ما به خداوند قسم آمدنی ست!
یوسف گم شده ی اهل حرم آمدنی ست!

Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA                                                                                              مصطفی صابر خراسانی 
عاشق مولا | 7 بعد از ظهر - سه شنبه چهارم بهمن 1390
+
 
للمقیمین علی محبته

رسول اكرم (صلى الله علیه وآله وسلم):

«طوبى للصابرین فى غیبته، طوبى للمقیمین على محبته».

خوشا به حال صبر كنندگان در ایام غیبتش، خوشا به حال پایداران بر دوستى و محبتش.

/ ینابیع المودة، ج 3، ص 101 /                                                                 تبیان

عاشق مولا | 3 بعد از ظهر - یکشنبه یازدهم دی 1390
+
 
درد غم بی نسخه ما را تو دوایی
زخم دل هجران زدگان را تو شفایی

درد غم بی نسخه ما را تو دوایی

عالم همه جا پر شده از تیرگی محض

ما گمشدگانیم و تو مصباح هدایی

مگذار که با ما همه عالم بستیزند

ما با همه گفتیم که تو صاحب مایی

سوگند به تنهایی تنهای مدینه!

تنها تو فقط منتقم خون خدایی

تو وارث بازوی علمدار حسینی

تو پاسخ فریاد تمام شهدایی

با خون دل و اشک روان هر شب جمعه

با مادر خود فاطمه (سلام الله علیها) در کرببلایی

ای کاش که یک لحظه به چشم همه عالم

ز آن گوشه شش گوشه به ما رخ بنمایی

ما پیش تو بودیم ولی حیف نبودیم

تو در دل مایی و ندانیم کجایی

گفتم دعایی کنم بهر ظهورت

دیدم تو دعایی تو دعایی تو دعایی

میثم همه گوش است که از خویش بگویی

کعبه همه چشم است که در کعبه درآیی
                      

                          
حاج غلامرضا سازگار
                           بخش مهدویت تبیان
عاشق مولا | 5 بعد از ظهر - شنبه دهم دی 1390
+
 
رجعت‏ سبز

رجعت‏ سبز

ظهور
 

اى آفتاب مهر! افزون بر یك هزاره است كه خورشید جمالت‏بر ایوان هستى ما نتابیده و ما منتظران شیفته تو چشم بر آسمان ولایت دوخته و به انتظار طلوع آفتاب عدالت نشسته‏ایم .

مولاى من! دلسوختگان وادى عشقت، دشت‏هاى طلب و معرفت و عشق را درنوردیده و بر آستانه فنا رسیده‏اند . بر ما تشنگان وادى فنا، جرعه‏اى از ساغر مهر تو عین بقاست . ما باده پرستان میخانه عشق، در انتظار پیمانه‏اى از دست دلبریم .

به غیر از راه میخانه، رهى دیگر نداند دل

كه مست از جام عشق است و بسى مستانه مى‏سوزد

بگردان دور مشتاقان، سبوى عشق را ساقى

ز شور و جذبه آن مى، لب و پیمانه مى‏سوزد

حجاب از چهره بگشاى و دمى از حجله بیرون آ

زلیخاى دل ما بین، چه سان دیوانه مى‏سوزد

اى زیباترین گلواژه دیوان عشق! تو چون غزال رمیده در غزل رام گشته و مطلع یك شعر خوب و عاشقانه خواهى شد . تو تفسیر واژه «عشق‏» گردیده و در دیوان عشق براى همیشه جاودانه خواهى ماند .

اى ماه من! چه زیباست هر شب با خیال روى تو آرمیدن و هر نیمه شب آفتاب دیدن .

چه زیباست نقد جان را با عشق تو سودا نمودن و نرد عشق با تو باختن!

چه زیباست كشته مسلخ عشق تو بودن و بر آستان مهر تو جان سپردن!

اى غمگسار غمزدگان!

گویند كه ماواى تو در دل شكستگان است .

اى دوست! خراب‏آباد دل ما، جز با حضور سبز تو آباد نمى‏شود و ما ویرانه‏نشینان كوى عشق در انتظار «رجعت‏سبز» توایم .

 

بخش مهدویت تبیان


رضا قاسم‏زاده

عاشق مولا | 1 بعد از ظهر - شنبه دهم دی 1390
+
 
دانستنی هایی در باره حضرت مهدی علیه السلام
 

دانستنی هایی در باره حضرت مهدی علیه السلام

اشاره:

آنچه كه یك شیعه منتظر مى‏بایست درباره امام و مقتداى خویش بداند مجموعه‏اى از معارف را شامل مى‏شود، كه برخى مطالبى عمومى‏اند كه فراگیرى آنها بر همه لازم است و برخى دیگر مطالبى تخصصى كه شاید براى همگان لازم و ضرورى نباشد.

مقاله حاضر تلاشى است در جهت معرفى ابعاد مختلف شخصیت‏ حضرت حجت علیه‏السلام، به عموم منتظران مولا.

در اینجا لازم مى‏دانیم از حضرت آیة‏ الله سید على شفیعى كه زحمت نگارش این مقاله را متحمل شدند، سپاسگزارى كنیم.

1. مهدویت ‏شخصیه و نوعیه

در باب مهدویت عقیده مذهب شیعه این است كه مهدویت‏ خاصه صحیح و مقبول است و به تعبیر دیگر آنچه مورد پذیرش است مهدویت ‏شخصیه است نه مهدویت نوعیه.

لكن بعضى از صوفیه و عرفا قائل به مهدویت نوعیه بوده یا هستند. به این معنا كه عقیده دارند در هر عصرى و دوره‏اى باید یك مهدى وجود داشته باشد كه ویژگی ها و خواص مهدویت و هادویت را داشته باشد و مى‏گویند هیچ عصرى خالى از یك مهدى هادى نیست و ضرورتى هم ندارد كه مشخص شود از نسل چه كسى است و چه خصائصى را داراست؟ این عقیده بعضى صوفیه و عرفا است كه البته از نظر ما نامفهوم بلكه مردود است. عقیده مستدل مذهب شیعه آن است كه مهدویت، مهدویت ‏شخصیه است، یعنى یك فرد است كه مهدى این امت است و موعود امت ها و ملت ها است و ابعاد و ویژگی هاى او مشخص است. خانواده‏اش، پدر و مادرش، محل ولادت و غائب شدن و نشانه‏هاى ظهورش و حتى خصوصیات جسمى او و در یك كلام همه ابعاد مربوط به او اعلام شده است و با این مشخصات و ویژگی هاى ذكر شده، ما فقط یك مهدى را قبول داریم. آرى یك فرد به عنوان مهدى است كه واجد و جامع تمامى این خصائص و ویژگی ها و نشانه‏ها است.

براى آن كه مفهوم مهدویت نوعیه مقدارى روشن تر شود، به اشعارى از ملاى رومى درباره امام حى غائب دقت كنید كه مى‏گوید هر دورى یك ولى دارد ولى ما معتقدیم كه در تمام ادوار و اعصار تنها و تنها یك ولى هست ملاى رومى مى‏گوید:

پس به هـر دورى ولیى قـائم است

 

تــا قــیــامـت آزمـایــش دائــم اسـت

هـر كـه را خوى نـكـو بـاشد برسـت

هر كسى كو شیشه ‏دل ‏باشد شكست

پس امـام حـى قـائم آن ولـى است

خواه ‏از نسل عمر، خواه از على‏ است

مهدى و هادى وى است اى راه جو

هـم ‏نـهان و هـم نشستــه پــیش رو

این كه در ابیات بالا ملاحظه مى‏نمایید مفاد مهدویت نوعیه است. ما قائل هستیم كه این ادعا هیچ دلیل و برهانى در مقام اثبات ندارد، بلكه تمامى ادله مهدویت ‏شخصیه و خاصه به گونه‏اى است كه هر نوع مهدویت دیگرى را نفى مى‏كند و مهدویت ‏شخصیه خاصه را با همان ابعاد و جزئیات و شرایط و صفات و علاماتى كه بیان داشتیم؛ اثبات مى‏نماید. پس اگر در مطالعات و بررسی ها پیرامون امام زمان علیه‏السلام، مهدویت نوعیه به بیان فوق یا هر بیان دیگر ارایه و مطرح شد باید توجه داشت كه این نظر و عقیده اصیل و پذیرفته شده شیعه امامیه نیست‏ بلكه دیدگاه مذهب شیعه همان مهدویت‏ خاصه شخصیه است كه به آن معتقدیم.

                                                                                                                                                                                 تبیان

عاشق مولا | 7 بعد از ظهر - شنبه سوم دی 1390
+
 
روایت
ابو حمزه ی ثمانی می گوید: ازامام باقر (ع) پرسیدم: ای فرزند رسول خدا! آیا شما همه قائم نیستید و حق را به پا نمی دارید؟ [در اینصورت] چرا تنها ولی عصر [مهدی (عج)] را قائم می خوانند؟ فرمود:
«چون جدّم حسین (ع)» کشته شد، فرشتگان صدا به ناله و گریه بلند کرده و گفتند: خدایا! آیا کشته شدگان بهترین بندگانت و فرزند اشرف برگزیدگانت را به حال خود وا می گذاری؟ خداوند به آنها فرمود: ای فرشتگانم! آرام گیرید، به عزّت و جلالم سوگند از آنان انتقام خواهم گرفت؛ هرچند بعد از گذشت زمان ها باشد. آن گاه پرده از دیده های آنان کنار زد و امامان از فرزندان امام حسین را یکی پس از دیگری به آنان نشان داد.
فرشتگان از این منظره، مسرور و شادمان شدند و دیدند که یکی از آنان ایستاده مشغول نماز است؛ خواوند فرمود: با این قائم (شخص ایستاده) از آنها انتقام خواهم گرفت.»                                                                                      دلایل الامامه – بهار الانوار 

عاشق مولا | 3 بعد از ظهر - یکشنبه سیزدهم آذر 1390
+
 
انتظار
در جوار کوچه های انتظار دعایم کن، در تنگنای سرودن غزل هایم نمی دانم از چه غریبم که دیدگانم به غروب عشق می مانند و به فکر کدامین لاله هستم که اشک در خاکریز چشمانم موج می زند. نمی دانم در ساحل شب به جستجوی کدامین مهتابم و کرانه ی آسمان را به دیدار چه کسی نظاره گر شده ام!!! فقط می دانم که باران در کنج نگاه تو آمدنی است!!!یوسف فاطمه! ای زمزمه واپسین حیاتم، بدان که ابهام اشک من تندیس حضور توست و غروب شعرهایم در سرا پرده انتظار،عبور غریبانه تو را گریه می کند ......

در جوار کوچه های انتظار دعایم کن، در تنگنای سرودن غزل هایم نمی دانم از چه غریبم که دیدگانم به غروب عشق می مانند و به فکر کدامین لاله هستم که اشک در خاکریز چشمانم موج می زند. نمی دانم در ساحل شب به جستجوی کدامین مهتابم و کرانه ی آسمان را به دیدار چه کسی نظاره گر شده ام!!! فقط می دانم که باران در کنج نگاه تو آمدنی است!!!یوسف فاطمه! ای زمزمه واپسین حیاتم، بدان که ابهام اشک من تندیس حضور توست و غروب شعرهایم در سرا پرده انتظار،عبور غریبانه تو را گریه می کند...

تبیان

عاشق مولا | 7 بعد از ظهر - چهارشنبه هجدهم آبان 1390
+
 
غیبت نه غفلت

بلاى جانسوز عصر ما غیبت نیست، غفلت است.

حال و روز شیعه در این عصر، از دو وجه بیرون نیست. یا معصوم خاتم را، امام را و ولى‏الله اعظم را محبوب و مقصود و مقتداى خویش مى ‏داند یا سر بر آستان محبوب و مقتدایى دیگر مى‏ساید.

شیعه اگر گمان كند كه حبیب و طبیب و نجات ‏بخشى جز او در عالم هست، راه به خطا برده است و پا از صراط مستقیم تشیع بیرون نهاده است.

شیعه اگر در حضور آب، دل به سراب مى‏سپارد، چگونه نام خود را شیعه مى‏گذارد؟ شیعه بهتر از هر كس مى‏ فهمد كه "مَن ماتَ و لَم یَعرف اِمامَ زمانه ماتَ مِیتة‏الجاهلیِة" . «هركه بمیرد و امام زمان خود را نشناسد، به مرگ جاهلیت مرده است. »

شیعه بهتر از هر كس مى ‏فهمد كه میزان و معیار محبت، امام است و هر محبتى در راستاى محبت امام، معنا مى‏شود.

و اگر مدعى است كه مرید آن قطب عالم است، محب آن ولى‏الله‏الاعظم است، عاشق آن حجت‏خاتم است، این حال و روز با عشق، سر سازگارى ندارد.

كدام عاشقى بى یاد معشوق، زیستن مى‏تواند؟

كدام عاشقى، یك لحظه بى‏ خاطره معشوق سر مى ‏كند؟

كدام عاشقى هر از گاه به یاد معشوق مى‏افتد و محبوب را در ردیف دیگر امور روزمره خویش مى‏بیند؟

كدام عاشق هجران‏ كشیده‏اى خورد و خوراك و خواب و لذت مى‏ فهمد؟

این ننگ و عار براى عاشق نیست كه از معشوق بشنود كه ما تو را از یاد نمى ‏بریم و مراعات تو را فرو نمى ‏گذاریم و او... و او بى‏اشتیاق زیارت معشوق سر كند و یاد او را فرو بگذارد؟

این اوج بى‏ معرفتى محب نیست كه بداند و بشنود كه محبوب به شادمانى او شاد مى ‏شود، با اندوه او غمگین مى ‏گردد، مریضى‏اش محبوب را بیمار مى‏كند، هرگاه دست‏ به دعا بردارد، محبوب آمین مى ‏گوید و آن زمان كه سكوت كند، محبوب، برایش و به جایش دعا مى‏كند و او سر از پاى نشناسد و قالب‏ تهى نكند؟

آرى بلاى جانسوز عصر ما غفلت است، غیبت نیست.

و غیبته منا.

او غایب نیست، پرده بر چشمهاى ماست.

چه كس صادقانه دست ‏به دعا برآورده است، مخلصانه امام خویش را طلب كرده است، و پاسخ نگرفته است؟

برخى امام را طلب مى‏ كنند و دیگران را هم. اینان تا آن زمان كه چشم به ابواب چند گانه دارند، دستشان به دامان امام نمى‏ رسد.

بعضى امام را طلب مى‏كنند ، اما نه به خاطر امام كه براى وصول به حاجات خویش.

مى‏بینى كه امام را صدا مى‏كند - با تضرعى جانسوز و جگرخراش - اما آنچه مى ‏طلبد، دیدار حیات‏ بخش امام نیست، حل مشكلات و وصول به حاجات خویش است. این سخن نه بدان معناست كه در تلاطم مشكلات، به سراغ امام نباید رفت و قضاء حوائح و استجابت دعا و رفع موانع را از او نباید خواست. بلكه به عكس، همه چیز از نزول باران، تا شفاى بیماران را از امام باید طلب كرد كه تقدیر و مشیت همه چیز در عالم به دست اوست و هیچ كار، بى‏اشارت مژگان او به سرانجام نمى‏رسد.

سخن این است كه شوق دیدار امام چیزى است و عریضه و عرضه حاجات دنیوى، چیز دیگر.

سخن این است كه ساقى این بارگاه، به ظرفیت و جام همت مهمان مى‏نگرد، محبوب، به ظرفیت دل محب نگاه مى‏كند. اِنّ‏هذه القلوب اوعیة و خیرها اوعاها.

یكى به هواى بهشت در مصیبت‏حسین (ع) اشك مى‏ریزد.

یكى در مجلس حسین (ع)، بر مصیبت‏خویش مى‏گرید.

و یكى را معرفت‏حسین و معرفت‏به مصیبت‏حسین (ع) مى‏گریاند.

هركس به قدر جام معرفت‏خویش، از دستهاى امام نوش مى‏كند.

امام دست‏ نیافتنى نیست، دستهاى ما بسته است.

امام در پرده غیبت نیست، پرده بر چشمهاى ماست.

و آنچه ما را از زیارت امام محروم مى‏كند، غیبت امام نیست، غفلت ماست.

سید مهدى شجاعى

تبیان

عاشق مولا | 10 بعد از ظهر - دوشنبه نهم آبان 1390
+
 
منوی اصلی
خانه
پست الکترونیک
آرشیو وبلاگ
عناوین مطالب وبلاگ
 
درباره وبلاگ

در حوادثی که رخ می دهد، به روایت کنندگان حدیث ما «مراجع تقلید» مراجعه کنید زیرا آن ها حجت من بر شما هستند و من حجت خدا بر آنها می باشم.
امام زمان«عج»
_______________________
درد عشقی کشیده ام که مپرس
زهر عشقی چشیده ام که مپرس
گشته ام در جهان آخر کار
دلبری برگزیده ام که مپرس
آنچنان در هوای خاک درش
میرود آب دیده ام که مپرس

 
سایر امکانات
 


تمامی حقوق محفوظ می باشد!